Emnet tek sikte på å fremje studentanes forståing og kunnskap om kulturelle prosessar som gir meining på individ- og samfunnsnivå. Vidare skal studentane få kunnskap om feltarbeid.
Alle emne frå første og andre studieåra må vere greidd.
Studentane skal få kunnskap om feltarbeid og det kvalitative intervju og trene seg i å knytte dette til utøving av sosialt arbeid. Studentane skal gjennom undervisning og eiga aktivitet analysere tekstar kor kjønn er eit viktig parameter i historisk og nåtidig perspektiv. Vidare skal studentane tileigne seg antropologi/kulturforståing og kunnskap om etniske minoritetar i Noreg. Gjennom eit samarbeidsprosjekt mellom ulike avdelingar/studium ved Høgskulen skal studentane få innføring i tverrfagleg samarbeid, både teoretisk og praktisk.
Førelesingar, seminar, gruppearbeid, opponent- og refleksjonsgrupper. Eigen aktivitet.
Deltaking i undervisninga knytt til feltarbeid og tverrfagleg samarbeid er obligatorisk.
4 timar skuleeksamen. Bokstavkarakter.
Eriksen, T. H. (red.) (2001): Flerkulturell forståelse. Kap. 1, 2, 3, 4, 6 og 10 Tano Aschehoug. (93 s.).
Skytte, M. (2001): Etniske minoritetsfamilier og sosialt arbeid. Oslo. Gyldendals Akademiske. Kap 1, 2, 3 og 4 (114 s)Kompendium: Kulturmøte/sosialt arbeid og etnesitet (76 s):
Fossaskaret, Erik Fuglestad, Otto Laurits og Aase, Tor Halfdan (red.) (1997): Metodisk feltarbeid. Produksjon og tolkning av kvalitative data. Oslo: Universitetsforlaget. Side 11-116, 143 - 188 og 237- 257 (170 s.).
Freud, S. (1984): ” Dora –bruddstykker af en hysterianalyse”.Oslo: Pensumsamlingen A/S (126s.)
Kvale, S.(1997): Det kvalitative forskningsintervju. Oslo. ad Notam Gyldenal.Kap 3, 4 og 5 (45 s)
Nordtug, B. (2002): Psykologiske forståelsesperspektiver. I P. Aasen, B. Nordtug, S. Ertesvåg og B. Leirvik: Atferdsproblemer. Innføring i pedagogisk analyse. Oslo: Gyldendal Forlag. Kap. 10 (20s.)
I kompendium:
Barth,F.(1998): Introduction. I Barth, F. (red) Etninic groups and boundaries: the social organization of culture difference.Oslo. Universitetsforlaget. (29 s)
Gullestad, M. (2002): Nye familiebilder - nye samfunnsbilder. I Gullestad, M.: Det norske sett med nye øyne: kritisk analyse av innvandringsdebatt. Oslo. Universitetsforlaget.(16 s)
Vogt, K.(1995): Hva sier loven? I Vogt, K: Kommet for å bli. Islam i Vest-Europa.Oslo Cappelen. (23 s)
Øvrelid, B.(1992): På sporet av den norske bygdebyen med kryssande spor av 22 somaliarar. I Woon, L.L. (1992):Fellesskap til besvær? Om nyere norsk innvandring til Norge. Oslo.Universitetsforlaget.(8 s)
Kompendium (89s.):
Hilde Danielsen (1998): Forhandlinger om den radikale kvinnerolla: Drapet på Margit i 1932 (19s.) Dugnad, 4-1998. Oslo: Novus Forlag.
Eva Lundgren: ”Det får da være grenser for kjønn!” (11s.) Oslo: Universitetsforlaget.
Aili Nenola (1990): Hva fortiger balladen om Maria Magdalena? (25 s.) I:B.Elverdam (m.fl.): Kvinnfolk, Kvinner i tradition og kultur.
Berit Schei (1992): ”Gynekologen – på hellig grunn” (23 s.). I: A. Andenæs (m.fl.): Epler fra vår egen hage. Trondheim: Senter for kvinneforskning, skriftserie 4/92.
Kari Telste: Krenket mø eller skamløst kvinnfolk? Kriminalisering av kvinner på 1600-1700 tallet (11 s.) Dugnad, 1-1993. Oslo: Novus Forlag.
Med atterhald om endring.
24.04.2006