Hjem / Aktuelt / HiO-nytt / Arkiverte nyheter / 2006 / 10 / Mellom to bildekulturer

Mellom to bildekulturer

Mange norskpakistanske ungdommer har røtter i en kultur der det ofte er skepsis til figurative bilder. Høgskolelektor Birte Brekketo lurte på hvordan de takler å vokse opp i et vestlig samfunn der bilder av mennesker omgir dem på alle kanter.

Brekketo er ansatt ved Avdeling for estetiske fag, og hun omsatte nysgjerrigheten i tre måneders FoU-tid for å jobbe med en studie om akkurat dette. Resultatet ble HiO-rapporten ”Samtaler om pakistansk bildekultur. Åtte pakistanske ungdommer forteller”. (2006 nr. 15).

– Jeg gjorde en breddeundersøkelse der jeg var innom mange forskjellige emner og behandlet hvert emne ganske kort. Ut fra dette skal jeg velge ut hvilke temaer jeg vil gå videre med, forklarer Brekketo.

Spennende motsetning

Helt konkret har hun sett på kunst hjemme og i moskeen, kunstens status i pakistansk kultur, kalligrafi, Bollywood og Lollywood, hennamaling og andre kunstarter, for eksempel pakistanske lastebiler - som er rikt dekorerte, knyttede tepper, keramiske fliser og vevde tekstiler.

– Og hva er mest spennende å fordype seg i etter å ha satt seg bredt inn i dette feltet?

– Det er denne motsetningen mellom å leve i et samfunn som er så opptatt av figurative bilder, men samtidig ha bakgrunn i en religiøs kultur som ytrer skepsis mot figurasjon.

Birte Brekketo

Høgskolelektor Birte Brekketo var nysgjerrig på hvordan norskpakistanske ungdommer tenker om det å se på figurative bilder. Det er ikke tilllatt med bilder av personer eller natur i islam, mens i vår vestlige kultur står slike bilder helt sentralt. (Foto: Hege Fagerheim)

Hun peker på at den islamske bildekulturen på ingen måte står tilbake for den vestlige – bare at de fokuserer på helt forskjellige ting. Mens det figurative har stått sentralt i vestlig kultur i flere hundre år, ser man i islamske kulturer er helt annen praksis. Kalligrafi, ornamentikk, flotte farger og mønstre står i fokus, i sterk kontrast til for eksempel europeiske maleres portrettkunst og landskapsmalerier.

Skiller billedkunst og foto

Innenfor Islam er det ikke lov til å avbilde Guds skaperverk. Men de lærde skiller gjerne mellom billedkunst og foto. Et landskapsmaleri regnes som et menneskes subjektive oppfatning av det han eller hun ser, dette er derfor greit. Et foto regnes som en korrekt registrering av det som er avbildet. For mange lærde er også dette greit, mens andre praktiserer en mer streng tolkning og tillater ikke fotografier. 

Mange av ungdommene i Brekketos utvalg har møtt imamer som har dette strenge synet på fotografi. Til tross for dette velger de å ha fotografier på veggene hjemme.

– En av jentene er imidlertid klar på at hun ikke vil henge opp en Bollywoodplakat hjemme, men familiebilder synes hun er greit, forteller Brekketo.

Komfortable med TV

Selv om enkelte islamske lærde peker på at det i prinsippet ikke er noen forskjell på levende bilder og stillbilder, er alle ungdommene komfortable med å se film og TV.

– Ungdommene er fortrolige med to visuelle kulturer og har alltid forholdt seg til dem. Samtidig opplever de er press fra begge kanter for å finne sitt eget ståsted, påpeker Brekketo.

Hun var tidligere formingslærer i videregående skole, og opplevde flere ganger å bli overrasket over hvordan elevene forholdt seg til bilder. Da elevene hadde tegnet akt-tegninger, ba de selv om å få stille dem ut i aulaen i forbindelse med en avslutning der foreldre også skulle være tilstede. Etter å ha snakket med rektor bestemte de seg for å henge opp bildene, og opplevde ikke en eneste negativ kommentar fra foreldrene som kom.

– Dette viser at det er mange motsetninger også i de muslimske miljøene.

Fordel for lærere

Likevel er hun ikke i tvil om at det er viktig å formulere og kommunisere kunnskap om de svært ulike holdningene kulturene har til figurativ kunst og bilder til en del sentrale miljøer.

– For en lærer vil det for eksempel være en stor fordel å ha kunnskap om de nyanserte bildeoppfatningene i det norskpakistanske miljøet, påpeker Brekketo. Som har opplevd det høyst frustrerende å skulle lage en skriftlig dokumentasjon om dette. For til tross for at hun skriver om bilder og bildekultur, er det nesten ikke et eneste eksempel på dette i rapporten.

Og det skyldes ikke bildeforbudet i islam, men den vestlige oppfinnelsen copyright.

[ Hege Fagerheim ]

Les mer

Leserkommentarer til artikkelen

Et spennede og viktig arbeid

Lykke til med videre fordypning!


GRATULERER!

med flott oppslag om publiseringen av ditt arbeid "Samtaler om pakistansk billedkultur". Dette temaet er et av de aller viktigste vi kan fordype oss i idag når det gjelder innhold og anvenbdelse av visuell kommunikasjon og videreutvikling av visuell kompetanse! Regner med at du vil arbeide videre med problemstillingene og ser frem til fortsettelsen! Sender oppslaget ut til alle våre øvingslærere og praksiskoler i grunnskole,videregående skole, folkehøgskole og andre kunstfaglig institusjoner.
Lykke til videre!
Med de beste hilsener fra Anita


Si din mening!