Med frihet til frokost
Professor Francis Sejersted (t.v.) gjestet fredagens FrokostSlag. Rektor Sissel Østberg og professor Rune Slagstad til høyre. (Foto: Kari Aamli)
Svært mange hadde funnet veien til Fyrhuset, og de over 50 år var nok mest representert denne fredagsmorgenen. Initiativtaker, Rune Slagstad, stiller denne sesongen spørsmålet om ideologiene er døde, og ved siden av historikeren Sejersted vil en filosof og en politiker innlede rundt temaet senere i høst.
En stolt Slagstad kunne også fortelle at FrokostSlag hadde satt spor etter seg også utenfor HiO, og på Blindern er det nå dannet et lokallag ved Institutt for statsvitenskap – Frokost med Bernt.
Historikeren Francis Sejersted tok for seg politiske historie fram til den sosialdemokratiske harmoni sprakk på 1970 og 80-tallet. – Sosialdemokratenes svar på kritikken ble i første omgang å påskynde prosessen mot mer sosialisme, sier Sejersted. – Disse mange radikale forslagne, la så grunnlaget for konservatismen og valgfriheten utover i 80- og 90-årene og en ny retning med frihetsrevolusjonen.
– Frihetsrevolusjonen innebar et fundamentalt opprør mot idealene om likhet og enhet. De hadde ført til, mente mange, en ubehagelig konformitet og ensretting. Sosialdemokratiets honnørord ble erstattet med frihet og mangfold. Friheten ble til valgfrihet.
To typer frihet
Sejersted trakk fram to typer frihet – positiv frihet gjennom å være med på de positive bestemmelsene via prosedyrer i demokratiet, og den negative frihet som begynner der politikken slutter og handler om individuelle rettigheter i forhold til makten.
– Velferdsstaten er en forutsetning for frihetsprosjektet, og denne er det ingen som vil nedlegge, men justere, slik vi blant annet ser ved AFP-ordningen. Generelt viser det seg at svært mange personer ikke bruker friheten. Friheten til å ta valg, kan være vanskelig og krever tid og informasjon om alternativene. Mange velger derfor å ikke velge, men går i gamle spor, slik som for eksempel når det gjelder elektrisitetsleverandør. Det er også en del av valgfriheten.
Sejersted spør om friheten vil undergrave det gjensidig, forpliktende fellesskapet. Dette er en utbredt oppfatning og kilde til bekymring. Friheten forutsetter at man står i en moralsk orden som kan gi mening og retning i tilværelsen. Den ytre frihet eller valgfriheten må kombineres med en indre frihet.
Valgte fellesskap
– Den frihetskulturen vi ser konturene av, er karakterisert ved at de felleskap som vi lever i , ikke i samme grad som før, er fellesskap som skjebnen setter oss inn i. Det er felleskap vi selv velger å gå inn i. Her finner vi kanskje den viktigste valgfrihet i det senmoderne samfunn. Disse fellesskapene er institusjonalisert på en annen måte enn de gamle fellesskap i det de får en flytende form. Det gjelder ikke minst familien.
– Vårt samfunn er karakterisert ikke bare ved nye institusjoner, men ved en ny type institusjoner innenfor hvilke fellesskapet kan utvikles i en åpnere og friere form. Dette er den nye frihetskuturen slik de største optimistene ser den i det fjerne. Men vil den ta vare på alle, eller vil også denne valgfrihet føre til en dypere ulikhet, undrer Sejersted.
En gammel debatt
Professor Rune Slagstad har debattert med professor Francis Sejersted i tiår, og Slagstad tok nå rollen som 1. opponent, slik Sejersted hadde gjort da han disputerte for 20 år siden. Denne fredagen ble det fotnoter, som Slagstad valgte å kalle det.
Deretter fikk også publikum i salen slippe til med kommentarer og spørsmål. Temaene var blant annet valgfrihet og økologisk grense, eierskap, resultat av liberalisering og ulikhet i forhold til helse, ble tatt opp.
Mer om Sejersteds syn på frihetsrevolusjonen finnes i siste nummer av Nytt Norsk Tidsskrift og et utdrag av foredraget hans er dagens kronikk i Dagbladet.
[Kari Aamli]
Les mer
- Frihetsrevolusjonen – kronikk av Francis Sejersted i Dagbladet 21. september
- Frihetsrevolusjonen – artikkel av Francis Sejersted i Nytt Norsk Tidsskrift nummer 3, 2007.
- Program for høstens FrokostSlag
- Tar den store ideologidebatten på HiO (HiO-nytt 11.september)