3351 Idéhistorisk oversikt
(med forbehold om mindre endringer)
FAGHISTORIE OG -TEORI
- samtlige artikler i Arntzen & Christensen (red): Hvor kommer idéhistorien fra – tematiske og teoretiske brytninger i idéhistoriefaget (Høyskoleforlaget, 2003) i følgende orden:
- Sven Arntzen & Otto M. Christensen: ”Hvor kommer idéhistorien fra?”;
- Dorthe Jørgensen: ”Hvad er idéhistorie?”;
- Arthur O. Lovejoy: ”Studiet av idéhistorien” (event. Sven Arntzen: ”Arthur O. Lovejoy og idéhistorien”);
- Trond Berg Eriksen: ”Hva kan idéhistorikere si om Norge?”;
- Sverre Bagge: ”Fra jordlapp og pengestykke til mentalitet og diskurs – Historiens forhold til idéhistorien”;
- Nils Gilje: ”Idéhistorie og folkekultur i den tidlig moderne perioden – Noen utfordringer og muligheter”;
- Knut Ove Eliassen: ”En lav opplysning?”;
- Victoria Höög:”Idéhistoria och den klassiska bildningstraditionen. Reflektioner över humaniora framtid i det senmoderna samhället”
OVERSIKTSLITTERATUR
- Greer, Thomas H. & Gavin Lewis, A Brief History of the Western World8th ed. (Harcourt Brace, 2002)
- Øyvind Andersen: «Homer. Aischylos – Sofokles – Evripides», i Trond Berg Eriksen (red.): Vestens tenkere, Oslo 1993: Aschehoug, bd. 1, s. 22-47 (25 s.)
- Peter Burke: The Renaissance, 2nd ed.London 1997 1964: Longmans, kap. 1, «The Idea of the Renaissance» (8 s.)
- Truls Winther: Kompendium i fransk litteraturhistorie, første del: Fra renessansen til opplysningstiden, Universitetet i Oslo 1994: Klassisk og romansk institutt, fransk avdeling, s. 41-74 (33 s.)
- Lionel Trilling: Sincerity and Authenticity, Cambridge (Mass.) 1972: Harvard UP, kap. 1 (25 s.)
ORIGINALTEKSTER (1035 s.)
Oldtid og middelalder (257 s.)
- Homer: Odysseen, sang 9 og 12 (28 s.)
- Sofokles: Antigone (30 s.)
- Bibelen, 1. Mosebok, kap. 1-23 (23 s.)
- Platon: Timaios, 28d-42e (20 s.)
- Platon: Utdrag fra Sokrates forsvarstale, Menon, Staten og Faidon, i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 12-21 og 34-60 (35 s.)
- Aristoteles: Metafysikken, bok A, 1-2 og bok L, 1-7 (19 s.); Den nikomakiske etikk, fra begynnelsen til 1098a20 (10 s.)
- Seneca: «Om sinnsro», i Skrifter, i utvalg ved Jørgen Fr. Ording, Oslo 1982: Dreyer, s. 115-155, del I, II, VIII, IX, XVI, XVII (20 s.)
- Augustin: Bekjennelser, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 99-108 (9 s.)
- Augustin: Om den frie vilje, bok II, kap. 18-20; Den katolske kirkes leveregler, kap. 1-8, 11, 15, i serien ”De store tænkere” – Augustin, Kbh. 2000: Rosinante, s. 122-29, 130-39, 143-44, 148 (20 sider)
- Thomas Aquinas: Summa Theologiae, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 110-113 (4 sider)
- Thomas Aquinas: ”Teologi og filosofi”, ”Naturlig teologi og åpenbaring”, ”Guds eksistens”, i serien ”De store tænkere” – Thomas Aquinas, Kbh. 2000, Rosinante, s. 24-25, 39-42, 109-117 (12 sider)
- Hildegard von Bingen: Utdrag fra K. Kjærelff (red.): Hildegard af Bingen: en basun for Guds mund, Fredriksberg 1995: Anis (15 s.)
- Dante: Den guddommelege komedie, Oslo 2000: Gyldendal, 3.-6. og 26. sang fra «Helvete», (30 s.)
- Dante: «Veiledning for leseren», i Eide, Kittang, Aarseth (red.): Europeisk litteraturteori fra antikken til 1900, Oslo 1987: Universitetsforlaget, s. 93-96 (4 s.)
- Boccaccio: Dekameronen, Oslo 1970: Det norske samlaget, 7. dag, 3. novelle (6 s.)
Renessanse og reformasjon (125 s.)
- Giorgio Vasari: Lives of the Artists, London 1965: Penguin, vol 1., s. 45 (siste avsnitt) - 47 og s. 325-326 (evt. i dansk oversettelse) (4 s.)
- Pico della Mirandola: «On the Dignity of Man», i Cassirer, Kristeller & Randall (red.): The Renaissance Philosophy of Man, Chicago & London 1948: The Univ. of Chicago Press, s. 223-254, del 1-6, s. 223-227 (5 s.)
- Giordano Bruno: 1. dialog fra On the Infinite Universe and Worlds, i D. W. Singer: Giordano Bruno – His Life and Thought, New York 1950: Schuman (18 s.)
- Niccolò Machiavelli: Fyrsten, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 117-121 (4 s.)
- Martin Luther: De servo arbitrio, utdrag i E. F. Winter (red.): Erasmus – Luther: Discourse on Free Will, Frederick Ungar Publishing 1961, s. 97-138 (40 s.)
- «The Canons and Decrees of the Council of Trent», i J. L. Beatty & O. A. Johnson: Heritage of Western Civilization, Englewood Cliffs 1982: Prentice-Hall, vol. 1, s. 444-451 (8 s.)
- William Shakespeare: Hamlet, 3. akt (ca. 40 s.)
- Francis Bacon: Aforisme 31-46 og 95-96 fra Novum Organum (6 s.)
Rasjonalisme, barokk og klassisisme (189 s.)
- René Descartes: Om metoden, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 130-143 (13 s.)
- Miguel de Cervantes: Don Quijote, Fortale og kap. 1-9 (ca. 55 s.)
- Baltasar Gracián: En håndbok i aktsomhetens livskunst, Oslo 1995: Pax, i utdrag: aforisme nr. 3, 5, 8, 12-14, 24-26, 28, 41, 43, 45, 48, 87, 94, 98, 99, 126, 127, 130, 177, 205, 212 (ca. 10 s.)
- Madame de Sablé: Maksimer (15 s.)
- Pascal: Pensées, fragment nr. 139, 277 og 282, i De store tænkere: Pascal, København 2000: Rosinante, s. 117-121 og 100-101, samt «Indlædning», s 7-23 (21 s.)
- Nicolas Boileau: Art poétique, utdrag i Eide, Kittang, Aarseth (red.): Europeisk litteraturteori fra antikken til 1900, Oslo 1987: Universitetsforlaget, s. 112-120 (8 s.)
- Jean Racine: Fedra, Oslo 1966: Det norske samlaget (67 s.)
Opplysning og romantikk (285 s.)
- Newton, Isaac, fra Principia (1687): ”Preface to First Edition (mathematical and scientific methods)”; fra Opticks (1704): ”Query 31 (on nature, corpuscularism, gravity, the design argument, hypotheses in science)”, i Michael R. Matthews (red.), The Scientific Background to Modern Philosophy (Hackett), s 137-39, 153-58. (8 s.)
- Jean-Jacques Rosseau: Om ulikheten mellom menneskene – dens opprinnelse og grunnlag, Oslo 1984: Aschehoug, i utdrag: s. 21-31 og 40-73 ( 44 s.)
- Voltaire: Utvalgte artikler fra Dictionnaire philosophique, i engelsk oversettelse (14 s.)
- Voltaire: «Trettende brev – Om Locke», fra Filosofiske brev, Oslo 1990: Aschehoug, s. 51-56 (5 s.).
- Diderot: Utvalgte artikler fra Encyclopedien, i engelsk oversettelse (14 s.)
- William Paley: Natural Theology, i utdrag (6 s.)
- Hume, David: «Et resumé af en afhandling om den menneskelige natur», i Hume (i serien «De store tænkere»), København 2000: Rosinante, s. 46-64 (18 s.)
- Immanuel Kant: Kritikk av den rene fornuft, fortale til B-utgaven (20 s.)
- Friedrich Schiller: Om menneskets estetiske oppdragelse i en rekke brev, Oslo 1991: Solum, brev 15 og 27 (15 s.)
- Friedrich Schlegel: «Om den romantiske poesien», i Eide, Kittang, Aarseth (red.): Europeisk litteraturteori fra antikken til 1900, Oslo 1987: Universitetsforlaget, s. 173-176 (4 s.)
- August Wilhelm v. Schlegel: «Ancient and Modern, Classical and Romantic», fra Vorlesungen über dramatische Kunst und Literatur, utdrag i D.Simpson (red.): The Origins of Modern Critical Thought, Cambridge 1988: Cambridge UP, s. 253-262 (9 s.)
- G. W. F. Hegel: Fornuften i historien, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 208-212 (5 s.)
- Shelley, Mary, Frankenstein (utvalg)
Moderne tider (320 s.)
- Charles Baudelaire: «Det moderne livs skjønnhet»,i Kunsten og det moderne liv, Oslo 1987: Solum, s. 101-121 (20 s.); utvalgte dikt fra Les Fleurs du mal (5 s.)
- Karl Marx: Den tyske ideologi, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 230-241 (11 s.)
- Søren Kierkegaard: Enten – eller og Afsluttende uvidenskabelig efterskrift, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s.213-229 (16 s.)
- Charles Darwin: Artenes opprinnelse, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s.242-248 (6 s.)
- John Stuart Mill: Kvindernes underkuelse (utdrag), i De store tænkere: Stuart Mill, København 2000: Rosinante, s. 236-255 (19 s.)
- Friedrich Nietzsche: «Om sannhet og løgn i en utenommoralsk forstand», i Agora 2-3/89, s. 115-127 (12 s.)
- Sigmund Freud: Jeget og detet, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 249-254 (5 s.)
- Sigmund Freud, Ubehaget i kulturen. Oslo 1992. (Cappelens upopulære)
- André Breton: «Første surrealistiske manifest», og «Spektralhodninger», i K. Fløgstad et al (red.): Surrealisme – en antologi, Oslo 1980: Gyldendal, s. 9-10 og s. 95-117 (tils. 25 s.)
- Rudolf Carnap: «Forkastelse af metafysikken», i L.-H. Schmidt: Det videnskabelige perspektiv, København 1991: Akademisk forlag, s. 109-123 (14 s.)
- C. P. Snow: De to kulturer, Oslo 2001: Cappelen, kap. 1 (18 s.)
- Jean-Paul Sartre: Eksistensialisme er humanisme, Oslo 1993: Cappelen (ca. 50 s.)
- Samuel Beckett: «Act Without Words I» og «What Where» (tils. 11 s.)
- Simone de Beauvoir: Det annet kjønn, utdrag i Helge Svare (red.): Filosofiske tekster i utvalg, Oslo 1998: Pax, s. 255-261 (6 s.)
- Edward Said: Orientalismen, Oslo 1994: Cappelen, s. 221-224 og s. 247-252 (9 s.)
Richard Rorty: «Solidarity or Objectivity?», i J. Rajhman & C. West (red.): Post-Analytic Philosophy, New York 1985: Columbia UP, s. 3-19 (16 s.)
