Ågot Valle (SV) : Da jeg var ung jente
på 1960-tallet, ble jeg kjent med sangeren Ruth Reese fra det fargede
Amerika. Hun presenterte oss for de fargedes sangtradisjon, og hun ble et
symbol på stoltheten i det nye, gryende flerkulturelle Norge. Men hun var
en sjelden fugl.
Mye har skjedd siden da. Norge er
virkelig blitt et flerkulturelt land. Vi har hatt stor innvandring fra den
tredje verden. En femtedel av ungene i Oslo-skolene har nå
minoritetsbakgrunn.
Skjønt, Norge har alltid vært et
flerkulturelt land. Det viser det at vi har hatt samekultur, kultur fra
sigøynere, tatere og - ikke minst - svensker. Se på Norsk Folkemuseum. De
fikk som oppgave å bygge opp samlinger som skulle legitimere Norge som
nasjon. Samlingene viser at Norge alltid har tatt opp i seg impulser fra
andre land. Innholdet i det norske har alltid vært og vil alltid være i
omforming. Ikke engang selburosa er genuint norsk.
Norsk kunst og kultur har alltid
utviklet seg i møte med det ukjente, det som er annerledes. De som vil
verne det genuint norske som noe høyverdig, tar feil og legitimerer et
skille mellom oss og de andre. Det er ikke noen motsetning mellom å
mobilisere for mangfold og å være stolt over sin egen kultur.
Mahatma Gandhi sa det sånn: Jeg ønsker
ikke at huset mitt skal ha murer på alle kanter, og at vinduene skal
blendes. Jeg vil at alle lands kulturer skal blåse friest mulig rundt huset
mitt. Og jeg nekter å la meg blåse over ende.
Kulturelt mangfold har ikke, med få
unntak, blitt reflektert i norsk kulturpolitikk, og i hvert fall ikke som en
grunnleggende premiss. Kulturpolitikken og kunstinstitusjonene har i stor
grad blitt forbundet med det nasjonale prosjektet med oppbygginga av
nasjonalstaten. Men nå må kulturforståelsen bli flerkulturell. I så måte
varsler Regjeringa i sin kulturmelding noe nytt, fordi den slår fast at
akkurat det er nødvendig, og det er bra. Men det kommer ikke av seg sjøl,
her må det noen modige og forpliktende valg til.
Målet må nå være å la det
flerkulturelle mangfoldet få komme til uttrykk. Å stimulere til en mer
undrende, åpen og søkende kulturforståelse er en av de viktigste
utfordringene i kulturpolitikken. Det forutsetter at minoritetskunstnere
får komme til med sine egne uttrykk på egne premisser - som kunstnere og
ikke som et flerkulturelt alibi.
Hvorfor må vi dette? For det første
fordi det er viktig i et ytringsfrihetsperspektiv. Ytringsfrihet betyr å ha
muligheten til å uttrykke seg gjennom kunst og kultur, lage kunst og
formidle den. Så er det en rettighet å oppleve kunst og kultur, også den
som treffer det kjente i deg, dine egne erfaringer. Minoritetsbefolkningen
har en rett til å oppleve en kultur som har røtter i eget liv og egne
erfaringer. Det gjelder ikke bare pakistanere som kom til Norge på
1970-tallet, men i aller høyeste grad gjelder det andregenerasjonen, som har
sin kultur kanskje i fellesskap med norske venner. Det viser jo mye av den
nye rap-kulturen. Og så er det ikke minst for kunstens del, for å utfordre
vår etablerte identitet. Kunsten er ikke noe statisk, men utvikler seg i
møte med det som er annerledes. Picassos malerier er et bevis på det. Han
fant inspirasjon i afrikansk kunst.
Så er det nødvendig for utviklinga av
et inkluderende og tolerant samfunn, for at vi skal være et folk som ser
utover våre egne landegrenser, for at minoritetsbefolkningen ikke skal være
de stakkarslige, men for at det skal være synlig for oss at dette er
mennesker med ressurser som kan bidra i samfunnet, også fordi
minoritetskunstnerne kan være positive rollebilder for andre i
minoritetsbefolkningen, spesielt ungdommen - f.eks. African Youth med sitt
RISE Project, som i dag utgir en plate, og som gjør det for å synliggjøre
talent og skaperkraft blant den afrikanske ungdommen i Norge.
Mosaikkprogrammet har synliggjort
behovet for satsing på det kulturelle mangfoldet. Men det viser også at det
er mye som står igjen. Det er ingen tvil om at den norske kunstarenaen og
kunstinstitusjonene oppfattes som ekskluderende både for kunstnere med
etnisk minoritetsbakgrunn og publikum med minoritetsbakgrunn. Dette henger
altså sammen. Da er det viktig å analysere hvorfor.
For det første, og det er jeg ganske
overbevist om: Dette handler om makt og avmakt. Det handler om hvem som har
definisjonsmakt, hvem som har makt over ressursene. Det handler om
definisjonsmakt over hva som er kvalitet, hva som er profesjonelt, hva som
er verdt å støtte. Det er liten tvil om at kvalitet blir vurdert ut fra en
vestlig kunstnorm.
Så handler det også om at kunstfeltet
er marginalisert. Da handler dette om kunstnere som ikke har nettverk, og i
konkurransen om de få kronene faller de utenfor.
Så handler det også om usynliggjøring.
For eksempel Nordic Black Theatre, som er nesten den eneste teaterscenen som
konsekvent presenterer minoritetskunst, blir omtrent ikke omtalt, og dersom
det blir omtalt, er det som noe flerkulturelt festlig. Derfor tror jeg også
det handler om at kritikerne ikke har skikkelig kompetanse - altså en
kjempeutfordring til media.
Så handler det om lite tilgang til
stipend og andre ordninger, også fordi kunstnerne ikke kjenner til
prosedyrer og mangler nettverk. Her hadde vi et verktøy som het Artist in
Motion, som ble startet av minoritetskunstnere sjøl, men som ble lagt ned på
grunn av dårlig råd.
Hva må så til? Min første utfordring
er at statsråden erklærer 2005 som året for det kulturelle mangfold. Det
ville være en flott sjanse til å vise at vi nå bruker 100-årsmarkeringa til
å bygge videre på det flerkulturelle Norge som nasjon. Så handler det om å
gi makt til de marginaliserte. Jeg ser mange sammenhenger og likheter
mellom kvinnekampen og jobben for et kulturelt mangfold. Det handler om å
tørre å opprette kvoteringsordninger - kvoteringer inn i maktstrukturene,
inn i styrer som bestemmer veien videre. Det handler om å tørre å øremerke
aspirant- og stipendordninger. Det betyr øremerkede midler til frie
grupper. Det betyr å gi oppgaver til kuratorer, produsenter og regissører
med minoritetsbakgrunn, for de vil ha kompetanse til å bringe inn flere
stemmer og uttrykk med kvalitet. Det handler også om å tørre å øremerke
noen av midlene til Den kulturelle skolesekken til dette feltet.
Så må man satse på utdanning, og
dermed starte med barn og unge. Det betyr at kulturministeren må få til et
samarbeid som også forplikter utdanningsministeren. Det må satses på
kvalifisering til kunsthøgskolene, f.eks en mentorordning der en
majoritetskunstner samarbeider med en minoritetskunstner, en ordning som de
har i England i dag. Jeg vil også vise til den etterutdanningsordninga som
Musikkhøgskolen har, og det nye frie studiet der. Å satse på utdanning
betyr å tørre å øremerke studentplasser til Teaterhøgskolen. Det betyr å
satse på kulturskolene.
Så må man få til en kulturutveksling
på kunstnernes egne premisser, og sette krav til en annen måte å tenke på
fra UDs side. Med andre ord, UD må legge vekk noe av merkevarenasjonalismen
som skal fremme salg av Norge, og heller satse på nettverkorganisering. Så
gjelder det å få til et samarbeid med kunstlivet i de landene der
minoritetene kommer fra. Mela 2002 var et slikt prosjekt. Evalueringa er
svært positiv. Ikke bare mobiliserte Mela 2002 nye publikummere, nemlig den
pakistanske befolkningen - det er viktig i seg sjøl - men festivalen skapte
en samhandlingssituasjon hvor majoritetskultur og minoritetskultur inngikk i
en jevnbyrdig og nyskapende dialog. Anbefaling om å føre dette videre til
også å gjelde utveksling med andre land har vi fått.
Så må man styrke de institusjonene og
organisasjonene som har tatt initiativ nedenfra, og som har vist seg å ha
livets rett. Mange av dem får penger over kap. 320 post 74, og jeg synes
det er ekstra viktig å styrke de institusjonene og organisasjonene som er
ledet av minoritetskunstnere.
Så må en også kreve ansvar fra de
store institusjonenes side. Her har kulturministeren en kjempejobb, å vise
til at dette må de ta på alvor. Og kanskje mest av alt handler det om å
sikre gode rammer for et kulturløft. Det er nemlig en forutsetning for å
styrke det kulturelle mangfoldet.
Det var mine utfordringer. Nå er jeg
spent på hva kulturministeren kommer med.
Statsråd Valgerd Svarstad Haugland : I
St.meld.nr.48 (2002-2003)
, Kulturpolitikk fram mot 2014, blir det slått fast at eit hovudmål i
kulturpolitikken framover vil vera å fremja kulturelt mangfald.
Heilt fram til i dag har
kulturpolitikken i Noreg vore nær knytt til nasjonsbygging og ein
likskapsorientert velferdspolitikk. Ei sentral legitimering av
kulturpolitikken har vore å dyrka fram ein særeigen nasjonal identitet
forankra i ein felles nasjonalkultur.
I kulturmeldinga blir det forklart
korleis ulike dimensjonar ved globaliseringa, ikkje minst aukande
innvandring, har gjort sitt til at ideala om likskap og nasjonal integrasjon
i dag blir utfordra av nye former for forskjellar.
Den framtidige kulturpolitikken må
venda perspektivet bort frå konstruksjonar av ein einsarta felleskultur og
leggja til rette for ei utvikling av kulturen med utgangspunkt i det
mangfaldet som pregar kultursituasjonen i dag. Ei slik grunnleggjande
perspektivdreiing i kulturpolitikken er ein nødvendig føresetnad for å kunna
inkludera kunstnarar med minoritetsbakgrunn og deira uttrykk i det norske
kulturlivet.
Sidan 1980-åra har det vore
gjennomført ei rekkje tiltak i så måte, og det har vakse fram fleire mindre,
uavhengige institusjonar med forankring i ulike minoritetsmiljø. Fleire av
desse tiltaka får økonomisk stønad over statsbudsjettet, kap. 320 post 74,
eventuelt i kombinasjon med prosjektstønad frå Norsk kulturfond.
I tillegg har fleire festivalar satsa
på uttrykk med forankring i Asia, Afrika og Latin-Amerika, og nokre statlege
institusjonar har satsa spesielt på uttrykk med forankring i desse delane av
verda. Mellom anna har Rikskonsertane hatt formidling av musikk frå
ikkje-vestlege kulturar som særleg satsingsområde sidan 1987 og har utvikla
stor kompetanse på området. Innsatsen har ført til at denne musikken er
kjend, godteken og likt.
Likevel er det ein lang veg å gå før
vi kan vera fornøgde. Svært få aktørar med minoritetsbakgrunn er
representerte ved dei meir etablerte kulturinstitusjonane i Noreg. Det
kulturelle mangfaldet som i dag pregar det norske samfunnet, blir berre
avspegla i avgrensa grad på kulturområdet.
For å betra situasjonen vart det i
1998 sett i gang eit fireårig utviklingsprogram for kunst og det
fleirkulturelle samfunnet, Mosaikk, med utgangspunkt i
St.meld.nr.47 (1996-1997)
, Kunstnarane.
Med verknad frå 2002 vart Mosaikk
avvikla som eige program. Samstundes vart målet for programmet - å fremja
kulturelt mangfald på kunst- og kulturområdet - innarbeidd som
satsingsområde i dei ordinære arbeids- og ansvarsområda til dei ulike
fagutvala i Kulturrådet.
Parallelt med Mosaikkprogrammet vart
det introdusert eit treårig signalprosjekt innanfor scenekunstfeltet, Open
Scene, som hadde som mål å opna institusjonane for kulturelt mangfald.
I
St.prp.nr.1 (2001-2002)
tok Kulturdepartementet initiativ til å gjennomføra ein konferanse om
kulturelt mangfald i kultursektoren. Målsetjinga med konferansen var å
involvera ulike aktørar på feltet og gi dei høve til å utveksla idear og
synspunkt. Konferansen vart gjennomført i Drammen i august 2002 som eit
samarbeid mellom Drammen kommune, Oslo kommune, Kultur- og
kyrkjedepartementet og Norsk kulturråd.
Med utgangspunkt i konferansen
oppnemnde Kultur- og kyrkjedepartementet ei arbeidsgruppe som skulle drøfta
korleis ein bør følgja opp målet om å fremja kulturelt mangfald på
kulturfeltet. Rapporten frå gruppa vart overlevert til departementet tidleg
i 2003.
Dei generelle perspektiva i rapporten
er innarbeidde i kulturmeldinga. Dette dannar eit utgangspunkt for vidare
utvikling av strategiar og meir konkrete tiltak som vil måtta vurderast i
budsjettsamanheng dei komande åra. Forslaga frå arbeidsgruppa vedkjem både
Kultur- og kyrkjedepartementet, Utdannings- og forskingsdepartementet,
underliggjande fagorgan og institusjonar. Kultur- og kyrkjedepartementet
har difor sendt rapporten til relevante instansar, slik at forslaga til
tiltak kan vurderast i samband med utarbeiding av framtidige arbeidsplanar
og tilhøyrande budsjett.
Både Mosaikkprogrammet og Open Scene
vart evaluerte i 2002. Evalueringane tyder på at prosjekta har gjort sitt
til å setja kulturelt mangfald på dagsordenen på ein heilt annan måte enn
tidlegare og til å synleggjera kunstnarar med minoritetsbakgrunn. Men
inkorporasjon tek tid, gjerne lengre tid enn ein hadde føresett. Det kan
vera fleire grunnar til det.
Ein viktig faktor kan vera at det i
sterk grad er storsamfunnet og den dominerande vestlege forståinga av kunst,
kvalitet og profesjonalitet som legg premissane for samhandling i
kunstlivet. I ein slik situasjon er det fare for anten at kunstnarar med
minoritetsbakgrunn og deira uttrykk blir ekskluderte, eller at kunstnarane
blir tvinga til å læra seg dei norske og vestlege kodane og reglane i ein
einsidig tilpassingsprosess.
Erfaringane i Noreg samsvarar med
erfaringane frå andre land. Dei viser at det er behov for fleire
langsiktige og parallelle strategiar for å fremja kulturelt mangfald. På
den eine sida må ein stimulera tiltak og prosjekt som skaper møteplassar
mellom det tradisjonelt norske kunstfeltet og minoritetskunstnarane. Dette
kan dels skje gjennom opptak til kunstutdanningane, dels gjennom
tilsetjingar og engasjement i institusjonar, gjennom forsøks- og
samarbeidsprosjekt osv. Ved ein slik strategi vil det over tid kunna skje
ei gjensidig tilvenjing og tilpassing.
På den andre sida må ein stimulera til
at kunstnarmiljø og enkeltkunstnarar med ikkje-vestleg bakgrunn blir i stand
til å styrkja kunstnarleg profesjonalitet og kvalitet på sine eigne
premissar. Dette kan skje gjennom særskilde utdanningstiltak, gjennom
stønad til organisasjonar, ensemble og enkeltkunstnarar som gjer dei i stand
til, på lengre sikt, å møta sine norske og vestlege kollegaer på ulike, men
likeverdige vilkår.
Norske og internasjonale erfaringar
tyder på at slike dobbeltstrategiar er nødvendige for at prosessen mot
likeverdig inkorporasjon skal kunna finna stad.
Det vil vidare vera viktig å styrkja
internasjonal kulturutveksling for å fremja det kulturelle mangfaldet. For
kunstnarar i Noreg som primært arbeider med tradisjonar og uttrykk med
forankring i andre delar av verda, er det ofte avgjerande at dei får høve
til å samarbeida med kunstnarar utanfor Noreg. For å stimulera til
kompetanse- og nettverksbygging bør tilhøva leggjast betre til rette for
samarbeid med miljø over heile verda. På sikt vil dette kunna medverka til
å innarbeida kulturell ulikskap som ein naturleg del av den norske
kunstrøyndomen. Dette vil ikkje berre ha innverknad på kunstnarane og
kunstproduksjonen. Dette vil òg gjera uttrykksmangfaldet og kulturtilbodet
rikare for publikum.
Det er eit mål at kunst av høg
kvalitet når fram til nye publikumsgrupper, samstundes med at
minoritetsuttrykk i større grad må bli tilgjengelege for dei etablerte
delane av kunstpublikummet. I nokre andre land har arbeidet for å
rekruttera nye publikumsgrupper til ulike kulturarrangement stått heilt
sentralt i alle strategiar for å styrkja det kulturelle mangfaldet. Dette
kan skje m.a. i form av ulike formidlingsprosjekt og utvikling av
funksjonelle arenaer for fleirkulturell verksemd.
Særleg viktig er det å styrkja
innsatsen overfor born og unge, både med omsyn til formidling og
rekruttering til kunstfeltet. Skulen er kanskje vår viktigaste arena, både
når det gjeld integrering og kulturelt mangfald. Den kulturelle skulesekken
vil difor vera eit viktig verkemiddel for å skapa eit meir inkluderande
samfunn og styrkja det kulturelle mangfaldet.
Avslutningsvis vil eg understreka at
desse signala ligg i kulturmeldinga, og eg vonar at Stortingets handsaming
av kulturmeldinga vil framheva dette, slik at vi kan jobba vidare med den
utfordringa som representanten har gitt meg.
Ågot Valle (SV) : Jeg takker for innlegget fra statsråden.
Jeg vil gi henne stor ros, for jeg
tror hun har en genuin forståelse for at dette er viktig. Derfor har vi på
mange måter det samme utgangspunktet. Samtidig synes jeg det er viktig å
vise fram de initiativene som er kommet nedenfra, og som har vært vellykket.
Men det er noe jeg vil poengtere.
Anne-Britt Gran og Odd Are Berkaak som evaluerte Mosaikkprogrammet og Open
Scene, snakker begge to om at det finnes en institusjonell rasisme i det
norske kulturlivet. Det begrunner de med at kunstnere fra andre tradisjoner
enn den vestlige eller den norske ikke blir akseptert på grunn av sin
bakgrunn. Er statsråden enig i at det også finnes noe strukturelt her, og
at dette ikke går over ved velvillighet - med andre ord, at det kreves noen
modige grep? Jeg kan ærlig talt ikke se at de grepene blir tatt, verken i
kulturmeldingen eller i det budsjettet som ble lagt fram nå. Nå hørte jeg
også statsråden åpne opp for at Stortinget må ta de grepene, og det er bra.
Det skal vi sørge for. Derfor vil jeg igjen utfordre statsråden på om hun
ikke mener at det må til slike modige grep som kvotering og øremerking, og
da ikke bare kvotering til Kulturrådets fagutvalg.
Så vil jeg utfordre henne på om hun er
enig i at et modig og viktig grep vil være å erklære 2005 som året for det
kulturelle mangfoldet. Hvis hun er enig i det - hva vil det så bety? Vil
hun da gi klare meldinger til alle i kulturlivet, også til Norge 2005, om å
støtte prosjekter som underbygger det kulturelle mangfoldet?
Så vil jeg gjerne at hun skal utdype
litt mer om utdanning. Det var noen veldig gode signaler i innlegget hennes
om dette med å få til flere forpliktelser innen utdanning, både når det
gjelder rekruttering og inngang, fordi eksamen betyr så mye for
inngangsbilletten til det profesjonelle kulturlivet. Hva slags råd vil hun
komme med til utdanningsministeren?
Så til kulturskolen. Jeg er ikke
fornøyd med den meldinga som er lagt fram av utdanningsministeren. Jeg kan
ikke se at det fremmer de flerkulturelle møtene, heller ikke at opphøring av
foreldrebetalinga støtter opp under at unger fra minoritetsmiljø kan få
tilgang.
Til slutt vil jeg gjerne ha en
forsikring om at hun vil styrke prosjekter som Mela 2002, fordi det fremmer
deltakelse fra publikum, fordi de kan møte det beste fra heimlandet og sine
egne røtter, og fordi det gir noe til det norske publikummet også.
Statsråd Valgerd Svarstad Haugland : For å starta med det siste i forhold
til forpliktingar når det gjeld Mela 2002: Eg la fram kulturbudsjettet i
går. Det ligg til handsaming i Stortinget. Når det gjeld å instruera
Kulturrådet om kva dei skal bruka pengar til, har ikkje denne regjeringa for
vane å gjera det, og vi har heller ikkje tenkt å gjera det i denne saka.
Men eg vil understreka at kulturmeldinga faktisk inneheld desse perspektiva
i den rapporten som representanten nemnde. Dei generelle perspektiva er
innarbeidde i kulturmeldinga.
Når det gjeld diskusjonen om
øyremerking og kvotering, er det ein interessant diskusjon. Her er det
ulike vinklingar. Det eg er oppteken av, er resultat. Øyremerking og
kvotering kan òg bli ei stigmatisering, og det ynskjer vi ikkje. Men klarar
vi å få fram dette på ein annan måte, utan øyremerking og kvotering, er det
det beste. Går det ikkje, er eg villig til å vurdera det òg som
verkemiddel.
Eg synest det er hyggeleg at
representanten gav kulturmeldinga honnør for innhaldet i forhold til det
kulturelle mangfaldet og globaliseringa, for honnørord når det gjeld
kulturmeldinga, har ikkje kome frå denne salen før. Så det takkar eg for,
og det tek eg med glede imot. Eg synest kommentarane til kulturmeldinga frå
denne salen har vore ganske grå, men Kultur-Noreg har teke imot meldinga med
opne armar. Dei har òg sett dei grepa vi har gjort i forhold til
globaliseringa. Det har det vore viktig for meg å understreka. Det er nye
ting ved denne kulturmeldinga i forhold til tidlegare. Det må Stortinget no
gripa fatt i, og så kan vi saman utforma ein god kulturpolitikk, slik at vi
synleggjer det viktige innspelet til norsk kultur som det kulturelle
mangfaldet gir oss. Det er ikkje noko som vi skal vera i konkurranse med -
det er noko vi skal samarbeida med. Så får vi framover diskutere kva
verkemiddel vi skal bruka.
Eg vil ikkje ta så hardt i som å seia
at det er ting som ber preg av institusjonell rasisme. Eg synest det er
sterke ord. Eg er heilt sikker på at i dialog med dei ulike institusjonane,
er dei òg opptekne av å skaffa rom for det kulturelle mangfaldet. Eg trur
det er ein dialog med institusjonane som er beste vegen å gå for å oppnå eit
godt resultat.
Elles har eg lyst til å gi
representanten honnør for at ho reiser ein kulturpolitisk interpellasjon.
Det har ikkje vore for mange utspel frå Stortinget si side når det gjeld
kulturpolitikken i det heile. Eg skjønar at representanten har hjartet sitt
meir i det kulturelle enn i det kontrollerande. Det set eg pris på, og eg
ser fram til dei innlegga som kjem frå dei andre partia - så skal vi koma
vidare òg i forhold til den utfordringa som Ågot Valle har gitt oss alle
saman.
Eirin Faldet (A) : Arbeiderpartiet er opptatt av at Norge skal være et
flerkulturelt samfunn. Kunst og kultur spiller en avgjørende rolle i
arbeidet for aksept og toleranse. Kulturpolitikken skal etter
Arbeiderpartiets mening målbære disse verdiene og finne nødvendige
virkemidler for at dette skjer i praksis.
I debatten rundt flyktninger,
asylsøkere og innvandring blir det fokusert lite på de positive virkningene
av at Norge har blitt et mangfoldig samfunn på mange områder. Skal vi
lykkes i integreringen, må vi ha en aktiv kulturpolitikk på dette området.
Et eksempel på godt og viktig arbeid som skjer i dag, er f.eks nettverket
« Du store verden ». Dette er et nettverk av arrangører, organisasjoner,
institusjoner, artistgrupper og ressurspersoner fra kultur- og
organisasjonslivet som arbeider med og bidrar til en videreutvikling av
internasjonal kunst - kultursamarbeid i Norge og internasjonalt.
Ett av tiltakene jeg har merket meg,
er at de i 2005 skal fokusere på hvilke forvandlinger vår kultur gjennomgår
som følge av innvandringen til Norge, og se på møtet mellom kunstnere med
forskjellig bakgrunn og publikum, et veldig bra tiltak.
I denne debatten har interpellanten
utfordret statsråden til å erklære 2005 som et flerkulturelt år. I den
forbindelse tillater jeg meg å minne om en gruppe som det har blitt begått
stor urett og overgrep mot. Det er viktig å ta vare på romanifolkets kultur
og historie. Arbeiderpartiregjeringen foreslo å opprette tatermuseum på
Glomdalsmuseet i Elverum som en liten oppreisning i forhold til all den
urett vi som samfunn har påført romanifolket, eller de reisende, som de også
kalles. Museet skulle nettopp stå ferdig i 2005. Nå er det med forbauselse
og skuffelse jeg registrerer at kulturministeren ikke synes det er så viktig
å prioritere denne saken, og har skjøvet hele prosjektet ut i tid - dette
til tross for at bl.a statsministeren, fra Kristelig Folkeparti, har bedt de
reisende om unnskyldning for de lidelser det norske samfunn har påført dem.
Vi skal i familie-, kultur- og
administrasjonskomiteen snart begynne å behandle kulturmeldingen. I denne
meldingen drøftes disse spørsmålene noe, men ikke nok. Det blir derfor vår
utfordring å få fram konkrete virkemidler for hvordan dette arbeidet skal
skje i praksis. Vi er derfor glad for denne interpellasjonen, støtter
tanken og intensjonene bak den og ser fram til å behandle temaet nærmere.
Olemic Thommessen (H) : Dette er en betimelig og god interpellasjon, som
peker på viktige forhold. Dette er ikke først og fremst et spørsmål bare om
innvandrere fra den tredje verden. Dette er kanskje like mye et spørsmål om
vår egen evne til det å møte verden rundt oss. Sånn sett er temaet
kulturmeldingen tar opp, veldig viktig og spennende.
Jeg ser på dette som en brikke som
føyer seg inn i det store bildet på hvordan norsk kulturliv og vi som nasjon
skal åpne oss og nyttiggjøre oss de impulser som verden omkring oss kan gi
oss, hva enten de er fra våre nære forbindelser eller ligger langt unna
geografisk. For dette er i vår egen interesse. Det er i vår egen interesse
som kulturnasjon å sørge for at vi benytter de impulser som vitaliserer vår
kultur.
Jeg synes både interpellanten og
statsråden har pekt på mange interessante innfallsvinkler og måter å nærme
seg dette på. Jeg har merket meg interpellantens ønske om modige grep, hvor
hun går inn på kvoteringer og øremerkinger. Jeg er usikker på det, bl.a
fordi den gruppen vi snakker om, er en langt fra homogen gruppe. Det er en
veldig sammensatt gruppe, som også har motsetninger i seg, og jeg tror vi
skal nærme oss dette på en bred basis ved å føle oss lite grann fram.
Kanskje er det viktig å peke på de
tiltakene som skaper kontakt direkte på grasrota der vi bor. I dag er det
jo slik at kanskje noen av de lengste reisene vi kan foreta, er reisene
tvers over gangen, for å få kunnskap om dem som bor der, eller i leiligheten
eller huset ved siden av. Vi vet ikke så mye om dem, nødvendigvis.
Jeg vet at mange rundt i kommunene har
problemer med å kommunisere inn til lokalmiljøene, altså at
innvandrermiljøer i kommunene ofte blir isolert og kommuniserer dårlig med
såkalte norske miljøer. Der tror jeg vi har en jobb å gjøre. Jeg tror
kommunene har en jobb å gjøre. Vi jobber nå bl.a med de såkalte
introduksjonspakkene som skal komme. Der vil det være interessant å vite om
dette kunne være noe som kunne bringes inn. Hvilken kunnskap har vi om våre
nye naboer? Hvordan kan kommunene nyttiggjøre seg dem som kommer flyttende?
Oslo kommune har en del interessante eksempler som jeg tror det vil være
nyttig å ta tak i. Ellers er jeg enig i at tiltak av typen « Du store
verden » er godt egnet til det å skape kontakt direkte mellom mennesker.
Ola T Lånke (KrF) : Jeg har lyst til å starte med å si at dette er en veldig
interessant debatt, og en veldig viktig debatt - kanskje den viktigste vi
har akkurat nå i forbindelse med kunst og kultur - om hvordan vi kan
integrere kunstnere og kulturarbeidere med etnisk minoritetsbakgrunn i det
ordinære eller vanlige kulturlivet. Vi må vel erkjenne at det er få steder
der det er større muligheter for å oppnå menneskelig fellesskap, brobygging
og samhørighet enn nettopp der mange fra forskjellige etniske grupper er til
stede, og hvor vi kan møtes og både utøve og oppleve kunst og kultur. Så
jeg synes det er prisverdig og konstruktivt av representanten Ågot Valle å
reise en slik interpellasjon.
Både interpellanten og statsråden har
pekt på årsaker til at kunstnere med etnisk minoritetsbakgrunn blir
ekskludert fra den norske kunstscenen, og de har også pekt på mulige tiltak
som det for så vidt kan være enkelt bare å si seg enig i. Og jeg tror vi
kan enes om at det må tas et krafttak også i tiden som kommer, for å sette
disse gruppenes kunstnere og kunstuttrykk på dagsordenen. Jeg tror også det
er veldig viktig at dette følges videre opp, at det ikke stopper ved de
mange fine tiltak som har vært, og som vi kanskje også kan bevilge penger
til, men at vi tenker litt gjennom hva som er selve mekanismen i
kulturlivet, og som gjør at slik utstøting foregår.
Når statsråden tar til orde for
perspektivdreining, høres det veldig riktig ut. Jeg tror det må skje på
mange måter, for dette handler i høyeste grad om at også
minoritetskunstnerne blir sett. Nå snakker interpellanten også om makt og
avmakt, og jeg tror også det handler veldig mye om det. Jeg tror vi
undervurderer de utstøtningsmekanismene som gjør seg gjeldende, så vel i det
alminnelige arbeidslivet som i kulturlivet, i et marked med mange frilansere
og mange frie kunstnergrupper. Da er det klart at det blir kamp om de ulike
jobbene. Det blir stor konkurranse om å få slippe til, og der stiller jo
minoritetskunstnerne med et stort etterslep, et stort tillegg som de må ta
inn igjen. Derfor synes jeg det er interessant at interpellanten etterlyser
modige grep, og jeg vil gå veldig langt i å si meg enig i at vi bør sterkt
vurdere f.eks kvotering. Vi har gått langt når det gjelder kvotering for å
inkludere kjønnsperspektivet i arbeidslivet, f.eks., og hvorfor skulle vi
ikke vurdere det her? Så jeg synes dette er prisverdig, og jeg skulle gjerne
sett at vi hadde hatt mer tid. Jeg håper vi får god tid til å ta dette i
forbindelse med kulturmeldingen og Den kulturelle skolesekken, som gir oss
veldig god anledning til å ta opp også disse sakene, og hvor man legger til
rette for at vi kan få gjort noe med det.
Så har jeg bare lyst til å si at
klarer vi virkelig å inkludere de etniske minoritetskunstnerne på en bedre
måte, tror jeg også vi kan se fram til ikke bare større mangfold, men også
større rikdom - større rikdom for alle, for kunstlivet og kulturlivet, for
landet vårt og for oss som enkeltmennesker.
Eli Sollied Øveraas (Sp) : Eg er einig med dei som har sagt at det er ein
interessant debatt, men eg har òg lyst til å peike på at det er ein
krevjande og ein utfordrande debatt.
Senterpartiet er positivt til tiltak
som bidreg til å auke mangfaldet av kulturelle uttrykk. Kulturelt mangfald
er eit gode i seg sjølv. Ved at fleire kunstnarar med ikkje-vestleg
bakgrunn får høve til å gjennomføre og vise fram sine prosjekt, opnar vi
samstundes opp for større forståing på tvers av etniske skilnader.
Personar med minoritetsbakgrunn utgjer
i dag ei stor og ueinsarta gruppe i dette landet. Dette har så langt i
liten grad kome til uttrykk i kunst- og kulturlivet. Å opne for og oppmode
til eit større innslag av ikkje-vestleg kunstuttrykk er både god
kulturpolitikk og, ikkje minst, god integreringspolitikk.
At kunstnarar med minoritetsbakgrunn
slit med å få gjennomslag, kan ha fleire årsaker. Manglande kompetanse hjå
kunstformidlarane og hjå dei som sit med ansvaret for å dele ut stipend- og
prosjektstøtte, kan vere ei forklaring. Men det kan òg vere eit uttrykk for
at det trengst meir profesjonalisering av kunstnarane sjølve.
Utdanningsinstitusjonane har etter Senterpartiet sitt syn eit visst ansvar
her. Men viktigare enn å instruere institusjonane er det å støtte opp om
dei innspela, aktivitetane og prosjekta som kjem frå kunstnarane sjølve.
Sjølv om mange av utfordringane er
sams for kunstnarar med minoritetsbakgrunn, er det òg viktig å vere merksam
på at ikkje alle er like. Utfordringane er t.d. ulike for biletkunstnarar,
musikarar og forfattarar. I museums-, kunst- og scenekunstfeltet eksisterer
det organisasjonar og verksemder som arbeider for å sikre
minoritetskunstnarar, og som får driftsmidlar over statsbudsjettet. Det er
viktig å sikre desse verksemdene levedyktig drift i framtida.
Biletkunstfeltet har derimot ikkje ein slik organisasjon. Her må
minoritetskunstnarane sikrast moglegheit til deltaking i feltet på anna vis,
t.d. ved at fleire kan få arbeidsstipend.
Målet til Senterpartiet er at
minoritetskunstnarane får høve til å uttrykkje seg på eigne premissar, og at
verksemda deira vert ein naturleg del av kunst- og kulturlivet. Inntil det
skjer er det nødvendig med målretta tiltak retta mot minoritetskunstnarar.
Senterpartiet vil derfor understreke at det er viktig å halde oppe dei
løyvingane vi har retta mot auka kulturelt mangfald.
Eg registrerer at kulturministeren tek
fleirkulturellproblematikken seriøst, og eg ser fram til vidare drøftingar
under behandlinga av kulturmeldinga.
Ågot Valle (SV) : Jeg takker for debatten. Jeg takker for at folk har
understreket hvor viktig dette er. Jeg er enig med Eli Sollied Øveraas i at
dette ikke bare er en viktig debatt, men også en krevende og utfordrende
debatt. Jeg har registrert hvem det er som er i salen, og hvem som ikke er
her i salen.
Jeg er enig i at utfordringene er
forskjellige. Innenfor musikk og dans er man kommet lenger enn innenfor
billedkunst og teater, så her kreves det forskjellige grep.
Så er jeg veldig glad for at Ola T
Lånke understreket at man ikke må undervurdere utstøtingsmekanismene. Det
er det utrolig viktig at vi har med oss.
Også Olemic Thommessen synes jeg kom
med veldig verdifulle innspill, med understreking av at dette ikke bare
handler om minoritetskunstnerne, men det handler om det norske samfunnet og
det norske kunstlivet. Derfor synes jeg det ville være så utrolig viktig om
vi fikk til et 2005 som tok det flerkulturelle virkelig på alvor.
Til Olemic Thommessen vil jeg si at
når vi er opptatt av kvotering og øremerking, er det fordi statsråden har
fått veldig klare råd fra dem som har jobbet innenfor diverse
arbeidsgrupper, om at det må til. Jeg synes at det hadde vært et viktig og
sprekt grep dersom introduksjonsprogrammene hadde hatt sitt lys på dette
feltet også. Jeg håper derfor at representanten tar med seg dette til
integrasjonsministeren.
Jeg er enig med Arbeiderpartiet, som
understreker at det er viktig at vi får til Glomdalsmuseet. Det er også å
ta det flerkulturelle spørsmålet på alvor.
Så sa jeg at jeg har registrert hvem
det er som ikke er her i salen. Jeg vil da benytte anledningen til å advare
mot en utvikling slik vi ser i Danmark, hvor kulturlivet blir marginalisert,
blir utsatt for markedets sensur - en sensur som utestenger de andre. Å
mobilisere for en frodig kulturpolitikk med et stort mangfold vil derfor
være en av de viktigste oppgavene å ta fatt på også mot valget i 2005. Der
er det fryktelig viktig at Kristelig Folkeparti velger side - i denne veldig
viktige verdimobiliseringen.
Jeg har lyst til å avslutte med et
lite dikt av Olav H. Hauge. Det er slik:
« Eit ord
- ein stein
i ei kald elv.
Ein stein til -
Eg lyt ha fleire steinar
Skal eg koma yver. »
Det er et godt eksempel på en kunstner
som fant inspirasjon i andre kulturer og gjorde det om til sitt eget, men
som også viser at dette handler om et møysommelig arbeid som trenger dialog
mellom minoritetskulturlivet og majoritetskulturlivet, og at vi har et
kjempeansvar for å holde denne dialogen oppe.