Nyhende
Kultur
Tema





















Ansvarleg redaktør:
Grunde Grimstad

Vevs-ansvarleg:
Lars Storaas Tylden

Kontakt oss:
studvest@uib.no

Telefon:
55 54 51 48
55 54 52 06
55 54 52 21

Telefaks:
55 32 84 05
Les også
meir om avisen.
Studvest © 2003
Studvest er ei avis av og for studentar ved Universitetet i Bergen,
Norges Handelshøyskole og Høyskolen i Bergen.
Onsdag 12. mars 2003, nr. 8 - 58. årgang

En plass i sola

Det er ikke alltid de som skriker høyest som blir hørt. Fra et kontor på Nygårdshøyden vil stipendiat Yngvar Steinholt endre vårt syn på den russiske rockehistorien.

RUSSISK LIDENSKAP. – Det er feil å tillegge den russiske rocken en rolle i politikken som motkultur, mener Yngvar Steinholt, som skriver doktoravhandling om russisk rock.
Tekst: Pål Hauff Hvattum
Foto: Henrik O. Jenssen

I mange år har russiske rockere blitt sett på som «revolusjonære med trange bukser». Med gitar og vreng kjempet de en tapper kamp mot kommunismen. Stipendiat Yngvar Steinholt skriver doktoravhandling om russisk rock, og i går holdt han foredrag på Studentersamfunnet om temaet. Han mener synet på rocken som en motstand mot det sovjetiske systemet må revideres.
– Snakker man om en motkultur snakker man også om en subkultur fri for motsetninger. Hvis du tillegger den russiske rocken en rolle i politikken som en motkultur, innebærer det også at det måtte finnes en unison enighet innad i miljøet. Slik var det ikke. For sovjeterne virket styresmakta uangripelig, og derfor var det ikke noen vits i å synge om politikk, sier Steinholt. Slik skapte rocken sitt eget univers.

Vestlige forbilder
– Det engelske flagget var den største skatten. Vi samlet på alt som var engelsk og heiet til og med på det engelske landslaget i VM i fotball, sier den russiske rockelegenden Nikolai Vasin om 60-tallets russiske ungdom. På hvert gutterom satt man og klippet i engelske aviser og lyttet på BBC radio. Beatles-bølgen hadde skylt innover landet fra Tallin til Vladivostok. Bandet fra Liverpool hadde fått blodet til å bruse i en generasjon unge russere, som med hjemmesnekra instrumenter hadde lyst til å spille rock. Fra midten av 60-tallet vokste de første russiske bandene fram. Med marginalt utstyr og rusten engelsk, covret de Beatles og vestlig musikk. Helt fram til begynnelsen av 80-tallet var russisk rock en mosaikk av vestlige forbilder, men etter perestroika fikk den russiske rocken vind i seilene. Siste halvdel av 80-tallet viste seg å bli storhetstiden for rocken i Russland.
– På denne tiden var rocken den viktigste bæreren for den aktuelle kulturen. Siden forlagene brukte tiden etter perestorika på å trykke opp tidligere forbudt litteratur, var det bare gjennom rockemusikken man fikk et uttrykk for samtidens kultur, sier Steinholt.

 
OPPRØRERE. Akvarium neglisjerte enhver regel for hvordan man skulle oppføre seg på den sovjetiske scene. Her fra en tv-opptreden i Leningrad i 1986. Foto: Andrei Usov

Moralsk trussel
– Den generelle sovjetiske politikken var sterkt mot rock, men forskjellene var store. I Sibir ble man jagd og lagt inn på sinnsykehus hvis man spilte rock. I de store byene som Leningrad og Moskva kunne styresmaktene samarbeide med rockerne, forteller Steinholt. Leningrad Rocklubb ble dannet i 1981 og er et eksempel på et samarbeid mellom myndighetene og byens rockemiljø. Myndighetens hensikt var å få muligheten til å kontrollere og overvåke miljøet gjennom representasjon i klubbens styreorganer. Fra statlig hold ble det ansatt en sensor som måtte godkjenne rocketekstene.
– Til tross for at forholdene ble lettere for bandene i etterkant av perestroika, hersket det fortsatt en moralsk panikk blant styresmaktene. Bandet Zoopark lagde for eksempel en sang på 80-tallet med verselinja: «Du ligger med bassisten min og spiller bridge med kona hans». Denne linja måtte endres til: «Du ligger med bassisten min og spiller bridge med kona mi», ettersom det er syndig å ligge med noen som er gift, sier Steinholt. Et annet eksempel på skepsisen mot rockens moral fikk man direkte på russisk tv i 1986. På den tiden begynte de russiske bandene å tøye grensene, og bandet Akvarium framførte en sang om en kvinne «som virkelig visste hvordan hun kunne røre på seg». Nysgjerrig reiste en eldre dame seg fra salen og lurte på hvem denne kvinnen kunne være.
– Moder Jord, svarte vokalist Boris Grebensjtsjikov, og ungikk dermed hele problemet. Moral var stridstema.

Kjærlighet,frihet og fred
Men hvis russisk rock ikke var noen motbevegelse. Hva handlet den egentlig om?
– Russisk rock handlet om det samme som den gjorde i resten av verden- om kjærlighet, frihet og fred. I alle år hadde korrekte, stive menn stått fram og sunget den offisielt anerkjente sovjetiske musikken. Når rocken kom ga den oss så mye mer. Den åpnet livet, sier Nikolai Vasin. Stipendiat Yngvar Steinholt tror denne motsetningen til resten av de russiske kulturuttrykkene nettopp er kjernen i å forstå rockens rolle i Russland.
– De russiske rockerne var lei av de store sjefsideologene og ville få sin plass i sola. De var lei av å bli behandlet som en mindreverdig kulturform og ville bli godkjent som en fullverdig sjanger. Men når rocken først ble sluppet løs på den offisielle scenen og ble kommersiell etter kommunismens fall, dalte også interessen for den. Den klarte rett og slett ikke å aklimatisere seg. Den morderne russiske musikken har for tiden sterke elementer av punk, funk og ska. Den er inspirert av vestlig musikk og kan sies å ha den samme rollen som rocken har her hjemme, avslutter Steinholt.

12.03.03

tilbake til toppen
Tema: 1

Studvest
følger saken:

Siste artikkel:
2. oktober 2002
Antall artikler: 20

Siste artikkel:
11. september 2002
Antall artikler: 10

Siste artikkel:
11. september 2002
Antall artikler: 11

Siste artikkel:
18. september 2002
Antall artikler: 14

Siste artikkel:
25. september 2002
Antall artikler: 18